第十九章 地狱之门后的彼岸花 (第2/2页)



    “不对啊，今天不是中元节么，这个节日，跟西方世界没关系啊……”

    “是啊，怎么会西方世界，也会出现这么多鬼物啊……”

    一群人，下意识的看向了刘北。

    “看我干什么，我又不知道……”

    刘北有些莫名其妙的说道：“也许，我们这边的阎罗殿，跟西方的地狱，是合作单位，或者，本身就是一个地方？……”

    “怎么可能？”

    大家觉得，有些不可思议，不过，也想不出来反驳的观点。

    大家都各自思索起来。

    刘北虽然在瞎掰，但是，他也一样是思索起来了！

    这件事情，会不会有什么特殊的含义呢？

    很明显，这之间，必然有一些联系！

    不然，中元节这个纯粹是东方的节日，映照出阴兵借道的场景，没有道理，让西方世界也出现类似的场面吧！

    这个时候，他突然想起一个有意思的现象！

    各个国家和地区，虽然各类神话传说，差异性很大。

    但是，在某些方面，还是有一定共通性的！

    比如，神灵创世，再比如，天界，人间，阴间……

    因为，这一段时间，到处都有神话传说映照现实的消息，大家对国外的一些神话传说，自然也做了一些研究！

    刘北也是无意间，看到了一个神话传说。

    在另一个文明古国埃及，流传着这样一个神话故事！

    世界，是由一个叫阿蒙的神灵创造的。

    祂是创世神，创造了天空，大地，还有另一位神灵，瑞神。

    而瑞神，则用眼泪创造了其他生命，包括动物，植物，还有其他的神灵。

    阿蒙，在古埃及语中，就是无形之物的意思，差不多就是没有固定形状，无法用语言描述……

    这就很有意思了。

    在华国，有另一个神话传说，那位以身化天道的道祖，在讲道时，这样描述过“道”……

    道可道，非常道，名可名，非常名……

    有物浑成，先天天生。

    寂兮寥兮，独立而不改，周行而不怠，可以为天下母。

    吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大……

    意思就是，“道”是一种规则，无法用语言来形容……

    即使是道祖，作为“道”的一部分，也没有办法描述它，任何用语言描述出来的“道”，都是错误的……

    甚至，道祖在讲道时，根本没有办法讲，于是，只好强行给它安了一个叫‘道’的名字来形容……

    埃及这则神话的创世神，是不是与道祖很像？

    道祖也是‘道’的一部分……

    如果这还不算巧合，那么盘古呢？

    盘古开天后，身体的一部分，化为了山川河流……以及其他的万事万物！

    埃及的这位瑞神，其故事，与盘古的设定，是不是也很像？

    要知道，这些神话传说，都不知道是多久前流传出来的……

    那个时候的华国文明，不可能和古埃及古文明，还搞过友好交流吧……

    刘北觉得，如果用共通性来解释现在的现象，就可以说得通了……

    比如，东方世界的阴间，还有西方世界的地狱……会不会本来就是一个地方，只不过，是因为文化背景的差异，大家形容得不一样呢？

    至少，两者是有关联的。

    否则……没有道理，华国的中元节来临，让地府之门打开，西方世界的地狱，一样被打开了吧？

    随着时间流逝，大家发现，这些遗迹中的雾气，开始逐渐变淡了！

    而且，随着雾气变淡，这些鬼物出现的频率，终于开始变慢了。

    仿佛，这些鬼物跨界，对这些雾气，造成了极大的消耗。

    而随着雾气开始完全消散，大家终于能隐隐约约的看到‘门’后的情形！

    “那是什么……”

    所有人，，都不由大惊失色。

    因为，在门后的世界，一朵朵巨大的花瓣，正在缓缓流转！

    彼岸花……

    PS:现在开始去写第三更，可能有点晚，大家不要等！

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